Отец Сероб Азарян: «Первопрестольный Святой Эчмиадзин — святыня, а не место для митингов и акций протеста»

ПОЛИТИКА - 23 Декабря 2025 - 01:22  |  Просмотров - 76

Публикация священника Сероба Азаряна.

«Когда недовольство превращается в пропаганду секты.

К сожалению, в рамках антицерковной кампании, развернутой властями Республики Армения против Церкви, к ней присоединились и десять наших священнослужителей, антиконституционный поступок которых не только нарушил духовную жизнь армян во всем мире, но и создал угрозу нормальному функционированию Церкви.

В роли их представителя выступает архиепископ Вазген, который в последние месяцы в публичном пространстве делает заявления и высказывает суждения, основанные, мягко говоря, на поверхностных знаниях юридических и канонических норм, и в большей степени носят политизированный характер.

Снаружи речь идет о Церкви, вере, народе и справедливости, а на деле мы имеем дело с личными амбициями и неудовлетворенностью, с игнорированием святой миссии Церкви и намеренным искажением канонического порядка, особенно в эти трудные для Отечества времена.

Его попытки представить себя заботящимся о всей Армянской Церкви — это ложь, подкрепленная эмоциональными и популистскими заявлениями. Наиболее показательно это проявилось 18 декабря на скандальном собрании в Первопрестольном Святом Эчмиадзине, где под видом «народного собрания» были собраны преимущественно представители властей, мобилизованные школьники и воспитанники детских садов, а также неадекватные мелкие группы. Это привело к тому, что они начали ломать двери храма, привело к осквернению могил патриархов, к выкрикам и свисту, что не может рассматриваться как выражение воли народа.

Архиепископ Вазген должен понять, что жизнь Армянской Апостольской Церкви управляется канонами, священным обетом служения и четко определенными полномочиями. Его публичные выступления не являются заботой священнослужителя, а служат посеву конфликта, искажения фактов и пропаганды против церковного порядка.

Во-первых, Первопрестольный Эчмиадзин — это святыня, а не пространство для митингов или акций протеста. Тот, кто сознательно приводит туда организованное множество под предлогом «народного суда», на самом деле не стремится к диалогу, а создает публичное давление и иллюзию разделенности Церкви.

Во-вторых, утверждение, что «народ не признает Католикоса», не только ложное, но и абсурдное. Армянская Апостольская Церковь не оценивает своего лидера по численности или шуму уличных собраний.

В-третьих, звучат разговоры об «атмосфере страха», которые сопровождаются прямыми угрозами «публичного давления» и «дополнительных шагов», что раскрывает истинное намерение говорящего.

В-четвертых, односторонние трактовки уставных положений Церкви являются манипуляцией, направленной на личные цели, а не соблюдением канонов.

В-пятых, попытки обвинить Католикоса в служении «чужим» не имеют оправдания и при отсутствии доказательств являются лишь личной расправой.

Наконец, разговоры об «обновлении» и «современном образе жизни», сопровождающиеся угрозами и попытками сеять раздор, пусты. Церковь не обновляется через шантаж, шум или давление, и путь к исправлению всегда возможен через смирение, покаяние и искупление.

Вымышленные взгляды архиепископа Вазгена и его враждебные мысли служат лишь одной цели — насильственной смене власти в Церкви вне канонов и традиций, что всегда приводит к расколу, разрушению и потере авторитета.

Армянская Апостольская Церковь больше, чем амбиции отдельных лиц, и ее корни глубже любого скандального интервью».

Aysor