Сурен Суренянц: «Дискредитация национальных институтов не может быть компенсирована внешнеполитическими заверениями»

ПОЛИТИКА - 07 Января 2026 - 12:30  |  Просмотров - 167

Политолог Сурен Суренянц написал:

«Заявлением, сделанным во дворе церкви Святой Богородицы Катогике по завершении "паломнического шествия", Никол Пашинян фактически пересёк ту границу, которая Конституцией Республики Армения чётко проведена между светским государством и религиозным институтом.

Формулировка "Церковь и государство теперь вместе" — это не эмоциональное или символическое выражение, а заявление с чётким политическим содержанием, ставящее под сомнение фундаментальный принцип светского государства.

Светское государство предполагает не противостояние церкви, а институциональный нейтралитет государственной власти и исключение вмешательства во внутреннюю жизнь церкви, её управление и литургический порядок. Этот принцип нарушается в тот момент, когда глава исполнительной власти публично призывает верующих вмешиваться в ход богослужений, воздействовать на поведение духовенства и продвигать в церковной среде требования, продиктованные политической повесткой. В данном случае речь идёт не о выражении политического мнения, а о попытке прямого воздействия государства на религиозный институт.

Особую тревогу вызывает правовая составляющая подобных заявлений. Призыв к организованному вмешательству в церковные обряды выходит за рамки правовой допустимости и переходит в сферу, которая Уголовным кодексом рассматривается как воспрепятствование деятельности религиозной организации или осуществлению её обрядов. Подобный призыв, тем более исходящий от высшего должностного лица государства, является опасным прецедентом, поскольку легитимизирует поведение, проблемное с правовой точки зрения.

Ещё одним проявлением политической безответственности является утверждение Пашиняна о том, что Армянская Апостольская Церковь "используется как опорный пункт для действий против Республики Армения".

Без указания какой-либо конкретной страны, фактов или доказательств подобные заявления не соответствуют минимальным стандартам государственной риторики. Глава государства не может оперировать языком предположений и анонимных обвинений, особенно в адрес фундаментального национального института.

Очевиден и внешнеполитический подтекст этой риторики. Перед политическими кругами ЕС власть пытается представить свою антицерковную линию как "борьбу с гибридными угрозами", продвигая ложный тезис о том, что Армянская Апостольская Церковь якобы является инструментом влияния внешних центров, в частности России.

Этот тезис, регулярно звучащий из уст представителей партии "Гражданский договор", не только не подкреплён аргументами, но и опасен с точки зрения государственных интересов, поскольку дискредитация национальных институтов не может быть компенсирована внешнеполитическими заверениями.

Таким образом, мы имеем дело с системной политической линией, цель которой — втянуть Церковь в политическую повестку исполнительной власти и поставить её под государственный контроль. Это удар по Конституции, автономии Церкви, общественной солидарности и институциональной достоверности государственного слова.

Проблема перестаёт быть предметом политического спора, превращаясь в фундаментальный вопрос защиты конституционного строя».

Aysor