Может быть, группа наших сограждан пошла служить в российский отряд, да еще и с антигосударственными для Армении целями именно потому, что не до конца осознавала, что есть реальная, суверенная Армения?

В минувшую среду, признаюсь, я был несколько ошарашен «откровением» премьер-министра Армении Никола Пашиняна, заявившего на Всемирном армянском саммите: «С 2018 года самой большой проблемой, которая существовала для меня как премьер-министра, являлся патриотизм».

Как я понял из его слов, этот патриотизм исповедовал как он сам, так и значительное число граждан Армении, и это чувство было оторвано от реальности.

«Эта модель патриотизма не имеет ничего общего с нашей Родиной, это просто модель имперского патриотизма, импортированная в нашу социальную психологию посредством книг, фильмов, текстов, выступлений, героев», - пояснил Никол Воваевич.

«Главная задача этой модели состоит в том, что не существовало независимого суверенного государства РА», - резюмировал глава армянского правительства.

Сложная для осмысления конструкция, как и лермонтовская «Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой».

Но потом до меня дошли глубинные смыслы сказанного Николом Пашиняном. А говорил он о том, что в период создания и первых лет существования независимого армянского государства в воспитании молодого поколения уделялось значительное место героической истории армянства; Армянской церкви; армянскому сопротивлению врагам-соседям, прежде всего Турану в различных его государственных воплощениях; истории Геноцида; взращиванию уникального среди прочих этносов чувства утраченной родины - и Арарат был и остается живым, кровоточащим символом этой боли; истории героического Арцахского движения; осознанию триединства Армения - Арцах - Спюрк,... и все это правда, и все это должно быть.

Но, простите, сколько можно жить только прошлым?

Ведь мы же должны были и жить настоящим. И вот тут выяснялось, что если с прошлым у нас как бы все ясно, мы знаем, откуда мы произошли и кем мы были, то с настоящим были огромные проблемы...

Профессор из Абу-Даби Георгий Дерлугьян как-то заметил: «Мы, армяне националисты... Это наша проблема, но это и наше преимущество».

Вроде бы все мы считали себя частью нации, истинными патриотами, все на торжествах пили за нашу армию, поминали ушедших на небеса азатамартиков, посещали Цицернакаберд и Ераблур, распевали патриотические песни вроде «Геташен» или «Хай Каджер», но в то же время, чего греха таить, старались уберечь своих сыновей от соприкосновения с этой самой армией. Разными путями: плачем в военкоматах, взятками (как правило), определением парней в аспирантуру, отправкой их за границу, порой, с концами.

И понять отцов и матерей вполне можно: да, такая армия, которая была при Кочаряне и Саргсяне, не была выражением патриотических чувств. Там процветали криминальные нравы, коррупция, обирание солдат, дедовщина. Отправлять своих чад в такую среду родителям совсем не хотелось.

У человека, личности, есть паспорт, который подтверждает то, что он - Гражданин. У страны, Родины есть Конституция, атрибутика, границы, которые вместе делают эту географическую местность Государством. Взаимодействие между человеком и страной идет как на ментальном уровне (Личность любит свою Родину), так и на правовом (Гражданин живет по законам своего Государства). Именно это и имел в виду Пашинян, говоря о Реальной Армении.

Правовые отношения Гражданина и Государства касаются и налоговых отношений. Но и тут было всё очень грустно - многие бизнесмены не просто уклонялись от уплаты налогов, но и хвалились перед своими друзьями своим «трюкачеством».

Результат этого был вполне предсказуем. Мы проиграли Вторую Карабахскую войну.

А еще Никол Пашинян резонно добавил одну фразу: «уроки, которые мы извлекли из нашей истории, были написаны не нами, а другими».

И сейчас, с ходом времени, начинаешь понимать, что, может быть, и не случайно два десятка лет нарратив реальной Армении не поднимали: ибо тогда пришлось бы задуматься о её суверенитете - а точно ли он был у нас? Если уж приезжавшие из Москвы политические деятели откровенно говорили о том, что мы - форпост России в Закавказье, и никто им не перечил, то, может быть, действительно, непропорциональное «надувание» прошлого в ущерб настоящему было чьей-то сознательной задумкой?

В тот же день, когда Никол Пашинян заявил о «проблеме патриотизма», в Армении произошли примечательные события. СНБ Армении заявила о раскрытии группы, планировавшей захват власти в стране и аресте трех человек. Причем, если предыдущие полутеррористические организации - та же «Сасна Црер», та же «группировка из Норк-Мараша» не координировались из-за границы (по крайней мере, на государственном уровне) и руководствовались в основном идеями национализма, то с последними товарищами было всё ясно: они управлялись из России и действовали в интересах Кремля.

Доморощенная «триада» завербовала ряд граждан Армении для прохождения платных трехмесячных сборов в Ростове-на-Дону, в том числе на базе «Арбат». Нашим гражданам сказали, что те будут обучаться владением оружием для дальнейшего несения боевого дежурства. Однако позже выяснилось, что цель организаторов группы - не защита границ, а захват власти в Армении. Часть из них отказалась от преступных замыслов и вернулась на Родину.

Честно говоря, я не понимаю, каким же глупцом надо быть, чтобы поверить, что русские от доброты душевной решили нас обучать военному искусству, да еще и с целью охраны рубежей Армении! Если бы мне пришло такое предложение, то первое бы, о чем я подумал - русским понадобилось пушечное мясо на войну с Украиной. Но тут, как выяснилось, дело было еще «веселее».

Как мы видим, наряду с сознательными гражданами, вышедшими из авантюры, были и те, кто все же поехал туда и остался в «Арбате», намереваясь быть использованным против родной страны. Не думаю, что они смогли бы осуществить госпереворот, но совершить, к примеру, теракт против определенных лиц - вполне - что-то вроде «27 октября».

Как думаете, действовали бы эти люди в интересах Армении? Нет, однозначно. Они действовали в интересах Москвы, Кремля, России. Путинской России. Все мы знаем, как нынешняя армянская власть сидит у неё в печёнках.

А как вы думаете, почему эти наши сограждане так поступили? Да потому, что в их сознании не было сформировано образа реальной, наделенной признаками государства Армении. Видимо, они были слишком сильно ментально привязаны к России. Да, нас действительно сознательно не отвязывали: сколько семей у нас жили на два государства!

Но если простые армяне, вынужденные в РФ искать работу, были привязаны к ней подневольно, в силу нужды, семейных обстоятельств, то, например, наши пророссийские деятели: Андраник Теванян, Мика Бадалян - осуществляют пророссийскую деятельность сознательно.

И, к слову сказать, вина как России, так и поддерживающих её армян также состоит в том, что территориально между Арменией исторической и Арменией реальной сейчас зияет такая пропасть. Россия могла отстоять Арцах, но, увы, этого не сделала. И об этом мне приходится писать сегодня 20 сентября, в годовщину окончательного падения Арцаха...

Но 20-го сентября нам надо помнить, что есть еще и 21-ое сентября - День независимости. Иными словами, день рождения нашей постсоветской государственности. И я так желаю, чтобы мы, гордые граждане, смогли наполнить бытие нашего государства новыми, позитивными смыслами - построить новую, реальную, и гордую, как и её граждане, Армению.