Отец Арарат Погосян: «Давление со стороны властей не сможет остановить национальную миссию Армянской Апостольской Церкви»

ОБЩЕСТВО - 29 Августа 2025 - 02:32  |  Просмотров - 117

Публикация священника отца Арарата Погосяна:

«Секретные документы, отражающие отношения Католикоса Всех Армян Вазгена I с советскими властями, свидетельствуют о том, что его национальная деятельность рассматривалась не только как сугубо духовная, но и как политическая угроза. Советские чиновники неоднократно предупреждали его воздержаться от высказываний по вопросам воссоединения Армении с Нагорным Карабахом и Нахичеваном, считая это "политически опасным". Даже церковное строительство и обоснованные предложения по сохранению памятников зачастую затягивались или отклонялись, поскольку власть опасалась, что голос Католикоса может стимулировать национальное самосознание и усилить "сепаратистские настроения".

В этих условиях Вазген I, осознавая историческую и национальную справедливость своих требований, продолжал поднимать важные национальные вопросы, хотя и вынужден был действовать под постоянным контролем и давлением.

Сегодня мы наблюдаем повторение той же закономерности в современной политической реальности Армении.

Публичные заявления премьер-министра Никола Пашиняна, адресованные Католикосу Всех Армян Гарегину II, фактически укладываются в ту же логику. Как и в советские годы, когда государственная власть стремилась ограничить национальные позиции Католикоса, представляя их как неуместные или опасные, сегодня глава правительства выступает с не только неуважительной, но и содержащей угрозы риторикой. В этих заявлениях прозрачно намекается на готовность использовать административные рычаги для достижения антицерковных целей.

Сравнительный анализ показывает, что в оба периода Католикос воспринимался как политическое препятствие на пути реализации повестки государственной власти. В советское время эта позиция диктовалась необходимостью поддержания стабильности "союзной системы", а сегодня — интересами внутренней и внешней политической повестки. И в том, и в другом случае государство вместо консолидации вокруг Церкви и укрепления национального единства выбирает путь ограничения и дискредитации.

Однако есть и различие: если советский режим действовал через секретные доклады, официальные запреты и системы надзора, то нынешние власти прибегают к открытому и публичному давлению — в форме угроз и неуважительной риторики.

Это говорит о том, что отношения между государством и Церковью, хотя и изменились формально, по сути продолжают оставаться в центре политического дискурса и борьбы.

Исторический опыт, однако, доказывает: никакое давление власти не способно остановить национальную миссию Армянской Апостольской Церкви. Как Вазген I не отказался от своей исторической ответственности и продолжал поднимать национальные вопросы даже в условиях жёсткого контроля, так и угрозы, звучащие в адрес Католикоса Гарегина II, не могут воспрепятствовать миссии Церкви. Она остаётся ключевым институтом, стоящим на страже существования армянского народа, его идентичности и решения национальных проблем».

Aysor